| AA.VV. (1995). Diamang,
estudo do património cultural da ex-Companhia de Diamantes
de Angola. Coimbra: Museu Antropológico da Universidade
de Coimbra. |
| Altuna, R. R. de A. (1993). Cultura
Tradicional Banto (2ª edição). Luanda: Secretariado
Arquidiocesano de Pastoral. |
| Areia, M. L. R. (1985). Les
symboles divinatoires. Coimbra: Instituto de Antropologia, Universidade
de Coimbra. |
| Barbosa, A. (1989). Dicionário
Cokwe – Português. Coimbra: Instituto de Antropologia
da Universidade de Coimbra. |
| Bastin, M.-L. (1961). Art
Décoratif Tshokwe. vols. 1 e 2. Lisboa: Publicações
Culturais da Diamang. |
| Bastin, M.-L. (1994). Escultura
Angolana. Lisboa: Sociedade Lisboa 94. |
| Bastin, M.-L. (1999). Escultura
Tshokwe. Porto: Faculdade de Letras da Universidade do Porto. |
| Bastin, M-L. (1988). Les Tshokwe
du pays d’origine. In C. Falgayrettes-Leveau (Dir.), Art
et Mythologie: Figures Tshokwe (pp. 49-68). Paris: Editions Dapper. |
| Cameron, E. L. (1995). Negotiating
gender: Initiation arts of Mwadi and Mukanda among the Lunda
and Luvale, Kabompo District, North-Western province, Zambia.
Tese de doutoramento. Los Angeles: University of California. |
| Cameron, E. L. (1998). Men
Portraying Women: Representations in African Masks. African Arts,
vol. 31, 2, pp. 72-79. |
| Cameron, E. L. (1998). Women
= Masks: Initiation Arts in North-Western Province, Zambia. African
Arts, vol. 31, 2, pp. 50-61. |
| Cardoso, F. (1919). Em terras do Moxico. Apontamentos de etnografia angolense. Publicação póstuma. Trabalhos da Sociedade Portuguesa de Antropologia. Vol 1. n.º 1. |
| Carvalho, H. D. (1890). Etnographia
e história tradicional dos povos da Lunda. Lisboa: Imprensa
Nacional. |
| Carvalho, H. A. D. (1890). Expedição portuguesa ao Muatiânvua: Ethnographia e história tradicional dos povos da Lunda. Lisboa: Imprensa Nacional. |
| Cole, H. (Ed.) (1985). I
am Not Myself: The Art of African Masquerade. Los Angeles: Museum
of Cultural History, UCLA. |
| Dias, J. (2003). Caçadores,
artesãos, comerciantes, guerreiros: Os Cokwe em perspectiva
histórica. In A. Silva & A. Gonçalves (Orgs.), A
antropologia dos Tshokwe e povos aparentados (pp.17-47). Porto:
Faculdade de Letras da Universidade do Porto. |
| Falgayrettes-Leveau, C.
(Dir.) (1988). Art et Mythologie: Figures Tshokwe, Paris:
Editions Dapper. |
| Voltar ao topo da página |
| Felix,
M. L. & Jordán,
M. (1998). Makishi lya Zambia: Mask characters of the upper zambezi
peoples. München: Verlag Fred Jahn. |
| Fontinha, M. (1983). Desenhos
na Areia dos Quiocos do Nordeste de Angola. Lisboa: Instituto
de Investigação Científica Tropical. |
| Gründ, F. (2000). Makishi:
Danses de mort pour les vivants. Paris: Éditions Noesis,
maison des cultures du monde. |
| Guerra Marques, A. C. (2004). As máscaras de dança cokwe na perspectiva de uma estética africana. Estudos de Dança, 7/8, Jan./Dez., 247-258. |
| Hauenstein, A. (1988). Examen
de motifs décoratifs chez les Ovimbundu et Tchokwe d’ Angola.
Coimbra: Instituto de Antropologia da Universidade de Coimbra. |
| Herreman,
F. (Ed.) (2000). Na
Presença dos espíritos. New York: Snoeck-Ducaju. |
| Jordán,
M. (2001).
Sachihongo: The features of Mbunda experience. Journal of the
Iris & B. Gerald Cantor Center for visual arts at Stanford University,
Vol. 1, 1998-1999, 55-63. |
| Jordán,
M. (2003). Zambian Makishi masquerades
and the story of categories. In A. Silva & A. Gonçalves
(Orgs.), A antropologia dos Tshokwe e povos aparentados (pp.
79-97). Porto: Faculdade de Letras da Universidade do Porto. |
| Jordán,
M. (Ed.) (1998). Chokwe!:
Art and initiation among Chokwe and related peoples. Munich:
Prestel. |
Jordán,
M. (s.d.). Revisiting
the Pwo.
http://www.randafricanart.com/Chokwe_Pwo_masks.html (24.09.2005) |
| Kubik, G. (1974). Music
and dance education in mukanda schools of Mbwela and Nkangela communities. Review
of Etnology, Vol. 4/7-9, 49-65 |
| Kubik, G. (1999). Age-sets,
initiation and masked performances in the eastern Angolan culture
area. Analysis of audio-visual field documents 1965-1987. XV
European Seminar in Ethnomusicology - 12-15 November 1999. |
| Lima, M. (1956). Tatuagens
da Lunda. Luanda: Publicações do Museu de Angola. |
| Lima, M. (1964). A etnografia
angolana. Luanda: Publicações do Museu de Angola. |
| Lima, M. (1967). Os Akixi
do Nordeste de Angola, Lisboa: Publicações Culturais
da Diamang. |
| Voltar ao topo da página |
| Lima, M. (1971). A "possessão" espírita
entre os Quiocos da Lunda. Lisboa: Instituto de Investigação
Científica de Angola. |
| Lima, M. (1971). Fonctions sociologiques
des figurines de culte Hamba dans la culture Tshokwé (Angola).
Luanda: Instituto de Investigação Científica
de Angola. |
| Lima, M. (1981). A escultura
negro-africana. Lisboa: Faculdade de Ciências Sociais
e Humanas da Universidade Nova de Lisboa. |
| Linville, M. S. & Mayr,
G. (1998). Chokwe and their neighbours. Zürich: Galerie
Walu. |
| Martins, J. V. (2001). Os
Tucokwe do Nordeste de Angola, Lisboa: Instituto de Investigação
Tropical. |
| Martins, J. V. (2005). Provérbios
dos Tucokwe: Adágios ou provérbios do Nordeste
de Angola. Lisboa: Novo Imbondeiro. |
| Milbourne, K. (1997). Diplomacy
in Motion: Makishi as Political Harmony in Barotseland. Baobab,
Vol. I, 31-45. |
Mwondela, W. R. (1972). Mukanda
and Makishi in North-western Zambia. Lusaka: NECZAM. |
| Redinha, J. (1953). Campanha
etnográfica ao Tchiboco (Alto-Tchicapa). Notas de viagem.
Lisboa: Publicações Culturais da Diamang. |
| Redinha, J. (1953). Paredes
pintadas da Lunda. Lisboa: Publicações Culturais
da Diamang. |
| Redinha, J. (1955) Campanha
etnográfica ao Tchiboco (Alto-Tchicapa). Anotações
e documentação gráfica. Lisboa: Publicações
Culturais da Diamang. |
| Redinha, J. (1955). Museu
de Angola: Colecção Etnográfica.
Luanda: Museu de Angola. |
| Redinha, J. (1956). Máscaras
de madeira da Lunda e Alto Zambeze. Lisboa: Publicações
Culturais da Diamang. |
| Redinha, J. (1959). Etnossociologia
do Nordeste de Angola. Lisboa: Agência Geral do Ultramar. |
| Redinha, J. (1964). Esboço
de classificação das máscaras angolanas (8ª edição).
Luanda: C.I.T.A. |
| Redinha, J. (1964). Insígnias
e simbologias do mando dos chefes nativos em Angola. Luanda:
C.I.T.A. |
| Redinha, J. (1965). Máscaras
e Mascarados Angolanos (Uso, formas e ritos). Luanda: Fundo
de Turismo e Publicidade de Angola. |
| Redinha, J. (1971). Distribuição Étnica
de Angola (7ª edição). Luanda: C.I.T.A. |
| Voltar ao topo da página |
| Redinha, J. (1973). Práticas
e ritos da circuncisão entre os Quiocos da Lunda. Luanda:
Fundo de Turismo e Publicidade. |
| Redinha, J. (1974). Aspectos
sociais e económicos da vida quioca. Lobito:
Edições Capricórnio. |
| Redinha, J. (1974). Escultura
angolana: Esboço de classificação (2ª edição).
Luanda: C.I.T.A. |
| Redinha, J. (1975). Etnias
e Culturas de Angola. Luanda: Instituto de Investigação
Científica de Angola. |
| Redinha, J. (s.d.). Album
etnográfico. Luanda: C.I.T.A. |
| Santos, E. (1962). Sobre a religião dos Quiocos. Lisboa: Junta de Investigações do Ultramar. |
| Silva, A. & Gonçalves,
A. (Orgs.) (2003). A antropologia dos Tshokwe e povos aparentados.
Porto: Faculdade de Letras da Universidade do Porto. |
| Tsukada, K. (1988). Luvale
perceptions of mukanda in discourse and music. Tese de doutoramento.
Belfast: Queen’s University. |
| Turner, V. (1982). The
forest of symbols: aspects of Ndembu ritual. Ithaca: Cornell
University Press. |
| Wastiau, B. (1998). Art,
God and spirit possession in the interpretation of illness among
the Luvale and related peoples. In: M. Jórdan (Ed.), Chokwe!:
Art and initiation among Chokwe and related peoples (pp. 129-139).
Munich: Prestel. |
| Wastiau,B. (2003). Style and Ethnicity: reflections on methods for the studies of arts in the Zambezi and Kasai headwaters. In A. Silva & A. Gonçalves (Orgs.), A antropologia dos Tshokwe e povos aparentados (pp.49-77). Porto: Faculdade de Letras da Universidade do Porto. |
| |
| |
| |